Kashgar

China – Kashgar | Anno 1998

 

 

1705 (jpg) Regiokaart.jpg

 

 

001_Zyde2587y.jpg

Waar de Taklamakan tegen de Pamir doodloopt, bevindt zich een van de grootste oases van Centraal-Azië. Kashgar is haar naam. Van hieruit kan je de bergen over – naar het Indische subcontinent of naar West-Azië en vandaar naar het Middellandse Zeegebied

 

002_Zyde1261y.jpg

Zijn unieke positie maakt van Kashgar een kruispunt van culturen en een draaischijf tussen oost en west. Dat was deze oasestad al voor het begin van onze tijdrekening. En dat is ze nog steeds

 

003_Zyde1279y.jpg

Soms lijkt het alsof de tijd er is blijven stilstaan. Steenkool wordt er met ezelskarren getransporteerd

 

004_Zyde2529y.jpg

Nauwelijks tien jaar geleden waren er nog geen auto’s in Kashgar en waren er wachtlijsten van vijf jaar voor een fiets

 

005_Zyde2537y.jpg

 

 

006_Zyde2553y.jpg

In de oude stad vind je indrukwekkende houten balkons

 

007_Zyde1263y.jpg

De Volksrepubliek China past in het hele land dezelfde tijdszone toe, met name die van Beijing. Ook in Kashgar, dat ongeveer 3 400 km ten westen van de hoofdstad ligt. Het uurwerk op de centrale klokkentoren loopt dus twee uur voor op de lokale zonnetijd

 

008_Zyde2580y.jpg

Dat Kashgar zich in deze vijandige woestijnomgeving weet te handhaven heeft de oase vooral aan het smeltwater te danken dat uit de bergen stroomt en aan de vruchtbare löss, rijk aan kleimineralen, die door de wind aangevoerd wordt

 

009_Zyde2585y.jpg

Voor zover er rivieren zijn, staan die meestal droog. Water verzamelt zich enkele tientallen centimeter onder de grond en stroomt dan langzaam oostwaarts. Aan de oppervlakte blijft soms zout achter dat als een laagje sneeuw de bodem bedekt

 

010_Zyde2575y.jpg

Tijdens het eerste millennium was het boeddhisme dominant in de oasesteden rond de Taklamakan. De verweerde resten van een tempelstructuur en een pagode uit de 7e eeuw herinneren ons daaraan

 

011_Zyde2576y.jpg

In de zijwanden van de centrale tempel waren nissen aangebracht waarin boeddhabeelden geplaatst werden. Die beelden zijn al lang verdwenen, zelfs de nissen van het zandstenen bouwwerk zijn nauwelijks zichtbaar

 

 

 

012_Zyde2579y.jpg

De twaalf meter hoge Mor-pagode daarentegen is iets beter bewaard. Goed herkenbaar zijn de drie vierkante platforms waarop het heiligdom staat. Het onderste platform heeft een omtrek van 48 m

 

 

 

013_Zyde1276y.jpg

In de 10e eeuw heersten de Karachaniden over het eerste Turkse rijk dat de islam als staatsgodsdienst oplegde. Tegenwoordig is de overgrote meerderheid der Oeigoeren soenniet

 

014_Zyde2563y.jpg

 

 

015_Zyde1264y.jpg

De Aidkahmoskee dateert uit 1442 en is nog steeds de grootste moskee van China. Haar asymmetrische, met okerkleurige tegels bezette voorgevel doet Perzisch aan

 

016_Zyde1266y.jpg

Zodra de gelovige de moskee betreedt, belandt hij in een oase van rust te midden van het groen. De moskee is deels als een open paviljoen opgevat

 

 

 

017_Zyde1267y.jpg

De gebedshal is sober ingericht. Centraal bevindt zich de mihrab

 

 

 

018_Zyde2536y.jpg

Het dak van de halfopen gebedshal wordt geschraagd door een woud van achthoekige, groene zuilen. De moskee zelf biedt plaats aan tienduizend gelovigen. Op het plein voor de Aidkah kunnen nog eens tienduizend gelovigen plaatsnemen

 

019_Zyde1265y.jpg – Een gebedsnis wijst de richting van Mekka aan

Een gebedsnis wijst de richting van Mekka aan

 

020_Zyde2534y.jpg

Vrouwen zijn in de moskee niet toegelaten voor hun geloofsbeleving

 

021_Zyde1308y.jpg

Het mausoleum van Abakh Hodja (1640) bevat de graftombes van 72 leden van de Hodjafamilie, gespreid over vijf generaties

 

022_Zyde2594y.jpg

Voor moslims is deze heiligste plek van Xinjiang een bedevaartsoord

 

024_Zyde1315y.jpg

Abakh Hodja was niet alleen een gerespecteerd soefileraar, maar ook een belangrijk religieus en politiek leider in de 17e eeuw

 

023_Zyde2595y.jpg

Ongetwijfeld is het mausoleum een van de mooiste voorbeelden van islamitische architectuur in China, met zijn geglazuurde tegels, zijn 17 m hoge koepel en zijn vier minaretten, elk op een verschillende manier gedecoreerd met arabesken en bekroond met een koepeltje in de vorm van een omgekeerde lotus

 

025_Zyde1313y.jpg

De 72 graftomben zijn met blauw geglazuurde tegels belegd. Grote tomben zijn aan mannelijke familieleden voorbehouden, vrouwelijke familieleden moeten het met een kleinere tombe stellen

 

026_Zyde2596y.jpg

Het beroemdste graf is dat van de Welriekende Concubine, de kleindochter van Abakh Hodja die door keizer Qianlong in zijn harem opgenomen werd. Bleef zij zich met succes tegen zijn avances verzetten, zoals de Oeigoeren beweren? Of wist hij haar toch in te palmen, zoals de Han-Chinezen beweren? We weten het niet

 

029_Zyde2600y.jpg

De enorme islamitische begraafplaats rond het mausoleum is nog steeds in gebruik. Een kleine opening in de tomben van leem en stro biedt de ziel van de overledene gelegenheid te ontsnappen

 

031_Zyde2591y.jpg

Naast de begraafplaats bevindt er zich nog een medresse en een kleine moskee

 

032_Zyde2592y.jpg – De houten pilaren zijn rijk gedecoreerd

De houten pilaren zijn rijk gedecoreerd

 

033_Zyde2599y.jpg

Kleurrijke muqarnas sieren de kapitelen van de pilaren. Zij staan symbool voor de rijkdom en de complexiteit van de islam

 

034_Zyde2598y.jpg

 

 

035_Zyde2590y.jpg – Stenen arabesken sieren de minaret van de moskee

Stenen arabesken sieren de minaret van de moskee

 

036_Zyde2582y.jpg

De Oeigoeren zijn oorspronkelijk uit Mongolië afkomstig. Ze spreken een Turkse taal, net zoals de Kirgiezen, de Kazachen, de Oezbeken, de Azerbeidzjanen en uiteraard de Turken

 

037_Zyde2583y.jpg

Een echte natie hebben de Oeigoeren nooit gevormd, in tegenstelling tot andere Turkse volkeren zoals de Kirgiezen, de Oezbeken en de Turkmenen. Maar de vitaliteit van hun cultuur moet niet voor die van hun zustervolkeren onderdoen

 

040_Zyde2557y.jpg

 

041_Zyde2544y.jpg

 

 

039_Zyde1280y.jpg

Pas in het begin van de 20e eeuw is men de islamitische bevolking van Xinjiang Oeigoeren gaan noemen, al is dit een historisch gegroeid mengelmoes van volkeren die inzake taal, godsdienst en cultuur niet veel van elkaar verschillen

 

043_Zyde1269y.jpg

Dat gebrek aan natievorming heeft ertoe geleid dat er zich geen politieke of intellectuele elite gevormd heeft. De Oeigoeren zijn het enige volk in Azië dat geen weerstand bood aan Dzjenghis Khan. Toen in 1911 het Chinese keizerrijk in elkaar stortte, verklaarden Tibet en Mongolië zich meteen onafhankelijk, terwijl de Oeigoeren zich gedeisd hielden

 

038_Zyde1278y.jpg

Oeigoerse mannen gaan traditioneel in een gestreepte katoenen chapan gekleed met een doppa op het hoofd

 

042_Zyde2647y.jpg

 

045_Zyde1299y.jpg

Een waterdrager, hoe jong ook, moet niet sterk maar slim zijn

 

046_Zyde1262y.jpg

 

 

044_Zyde1296y.jpg

Het water uit de bergen verzamelt zich voornamelijk onder de grond op een diepte van enkele tientallen centimeters

 

049_Zyde2552y.jpg

 

 

047_Zyde2550y.jpg

Oeigoerse meisjes pronken graag met hun mooie kleedjes en hun geborduurde doppa’s

 

048_Zyde2551y.jpg

 

 

050_Zyde1301x.jpg

 

 

051_Zyde2568y.jpg

Momenteel (1998) telt Kashgar ongeveer 310 000 inwoners. Bijna één op vijf zijn Han-Chinezen, hier naartoe gelokt door aantrekkelijke voorwaarden inzake tewerkstelling en huisvesting. De onverholen bedoeling is de Oeigoerse bevolking in haar eigen regio tot een minderheid te herleiden

 

 

 

052_Zyde2567y.jpg

Rood is de traditionele kleur van de bruidsjurk bij Han-Chinezen. Rood staat immers voor een opgewekte stemming, geluk, kracht en vitaliteit

 

 

 

054_Zyde2545y.jpg

Van alle steden in China is Kashgar de minst Chinese, schreef Colin Thubron, de Britse reisverhalenauteur. Lang zal dat echter niet meer duren

 

053_Zyde2564x.jpg

In het straatbeeld verwerft Chinees schrift zich steeds meer een plaats naast het Perzisch-Arabisch schrift waarin het Oeigoers genoteerd wordt

 

058_Zyde2541y.jpg

Traditionele ambachten zijn er te kust en te keur in Kashgar

 

057_Zyde2540y.jpg

Elders in de stad zijn industrieel geproduceerde hakbijlen beschikbaar. Toch worden ze ook nog op ambachtelijke wijze vervaardigd

 

055_Zyde2542y.jpg

De hoefsmid zet het paard in een travalje om het te beslaan

 

056_Zyde2543y.jpg

Om excessieve slijtage van de hoeven te voorkomen, worden ze bekapt, bijgesneden en van hoefijzers voorzien

 

059_Zyde2560y.jpg

Bamboe wordt verhit en geplooid om er traditionele stoommanden van te maken

 

060_Zyde2632y.jpg

Messen slijpen op de fiets en ondertussen een praatje slaan

 

061_Zyde2606y.jpg

Populierenhout is verreweg de meest voorkomende houtsoort in de oases rond de Taklamakan

 

062_Zyde2608y.jpg

Traditionele Oeigoerse woningen worden doorgaans in leemsteen opgetrokken, niet in hout

 

063_Zyde2609y.jpg

Hout wordt vooral voor plafonds, deuren en balkons aangewend. Vaak zijn die kunstig bewerkt

 

064_Zyde2561y.jpg

In een geïndustrialiseerde wereld hebben ambachtelijke plaatslagers het steeds moeilijker

 

065_Zyde2562y.jpg – Het geluid moet u er zelf bij denken

Het geluid moet u er zelf bij denken

 

066_Zyde1293q.jpg

Al van in de 14e eeuw worden Oeigoerse liederen door een rawap begeleid, een luit met een lange hals en een klankkast die in principe met gedroogd slangenleer bespannen wordt. Kenmerkend zijn de gestileerde geitenhorens die net boven de klankkast zijn gemonteerd

 

067_Zyde2566y.jpg

Ook handgemaakte messen uit Yengisar zijn een gegeerd item. Elk heft heeft een unieke design, met geometrische patronen van been, hoorn, schelp en andere materialen

 

068_Zyde1289y.jpg

Met zijdeweefkunst zijn de Chinezen al meer dan vijfduizend jaar vertrouwd. Pas in 552 wisten de Byzantijnen het Chinese monopolie op zijde te doorbreken en zelf zijden stoffen te vervaardigen

 

069_Zyde1292y.jpg

Vooral bij de Oezbeken en de Oeigoeren is de doppa populair. Het hoofddeksel bestaat in een eindeloos aantal variëteiten, rond of vierkant, vaak rijk versierd met borduurwerk

 

070_Zyde2546y0.jpg

 

Top

Jaak Palmans
© 2025 | Versie 2025-08-21 14:00

 

 

 

 

 

China Kashgar | Fotogalerij